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    田蜜月说，妈，是这样的，我很对不起顾客。有几次我上市买鸡蛋做蛋糕，由于天气热，放久了，鸡蛋变质了，我舍不得丢，怕浪费本钱，所以把变了质的臭鸡蛋液掺在原料一起糅合，还是制成蛋糕卖出去了。

    麦娅香望着边说边低头，并且声音也越来越小的田蜜月，责备道，难怪你孽障重，以后千万不能做这种缺德事。

    斋妈沉默不语，麦娅香又问她，唉，人死了，隔500世，孽障都不能消失，它对后世的生命又是如何达到报复的目的？报复可以随心所欲吗？

    麦居士，你注意听。斋妈说，孽障要达到报复的目的当然不容易，你看500世后，由吴希富转世来的叶武富才有机会报复由程芬芳转世来的田蜜月，也就是你的女儿，这可以说，要达到报复的目的很不容易。

    只不过是没有报复之前，存在八识田中的报复意图不会自行消失，八识也就是阿赖耶识，人死后，构成人体生命的地火水风都会自行消失，唯有阿赖耶识存在，并且随业流转，直到百千万世永不消弭。所以人死后，有种说法，叫做万般带不走，唯有业随身。

    照斋妈这么讲，什么都不重要，只有业重要。麦娅香听得似懂非懂，而发感慨。

    其它的都是假象，虽然是假象却也重要，没有这个假象的过度，就显不出真相。斋妈这会儿像个哲人或巫师一样把道理讲得挺深奥或玄乎。

    她接道，我念个偈子你听——八个兄弟一个痴，其中一个最伶俐；五个门面做买卖，一个往来跑消息。这是什么意思？你可能不懂。

    八个兄弟分别有所指，即眼耳鼻舌身五个门面，也就是五种有感触的器官；加上对感触产生反映的意识：第六识；再加上“往来跑消息”的第七识：末那识；又加上把末那识传来的好坏情况无一例外点滴不漏地存入第八识：阿赖耶识。也就是说阿赖耶识自始至终不会随着人或动物的死亡而消失，它关乎因果。

    有这种说法，万法皆空，因果不空。正因为因果不空，行善的有善报，作恶的有恶报，有的现世报，有的隔世报，哪怕一时机缘未成熟不能现报，若是百千万载机缘一旦成熟就会现报。讲到这里，斋妈抬手指着田蜜月：
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